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战国之高氏物语
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第七十一章走投无路进退难

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夜黑风高,乌云遮月。

紧靠在虎出丸的东南角的城楼门附近,不远处的有座高度不输于城外今川军堆砌的土山。

因形似武士验首的头颅,而虎出丸就像是这个头颅的兜鍪,从左右两侧延伸的矮墙就像散开的系带故而城内守备的足轻都悲凉地称呼这座土丘为‘兜丘’,不过不是因为视死如归的豪迈,而是在暗指自己在破城后可能会受到的业报。

浪人的兵舍就在‘兜丘’附近,这里算是岛崎景信的驻地,在现下城中人心惶惶之际,各家豪族为了避免再一次引发‘追剿户隐众’的内乱,在入夜后,众人都很默契的紧守门户,不会在入夜随意派人前去旁人的驻地。

昏暗的夜色下,七八人鬼鬼祟祟的翻过土垒,来到浪人兵舍的附近。角落里守夜的几名浮浪注意他们许久,抽刀弯弓戒备,一个组头不知从哪里窜出来,也不说话,伸手做了几个山伏、忍者才能看懂的通用切口。

内藤光秀附耳向小野忠明解释,大和尚立刻小声回道:“岛崎景信可在?劳烦几位回去通报一声,就说有上野国故人来访”

岛崎景信手下,有两名得力浪人,一个长冈右卫门,一个山田丰五郎,都是出身上野国的郎党。恰好今晚轮值到山田丰五郎守夜,那几名浮浪将信将疑地去兵舍内请他过来。

瞧了两眼,见来人多头缠白额巾,做僧兵的打扮,其中那名为首的和尚更是身披五色袈裟,看上去很是眼熟,认出了来人正是小野忠明,再回想起自家縂领的叮嘱,立刻迎了上去,装作他是安云寺的僧人,客气笑道:“城内不太平,禅师怎么还到处乱跑?”

小野忠明手捻佛珠,回道:“就因了城内不靖,为了诸位乡党的安危,贫僧才不得不啊!”看了看左右,压低声音,道:“我家武藏守有书信一封,要我转送给岛崎播磨守观阅。”

他口中所称‘岛崎播磨守’自不会是哪个被养子杀死的长野氏家老,根据父死子继的惯例,既然养父暴毙,作为养子的岛崎景信自然继任了岛崎家的官途,虽然关东大名、豪族根本就没有承认的,也就这群浮浪牢人偶尔这么称呼自家縂领。

山田丰五郎点了点头,伸手一引,道:“既如此,禅师这边请。馆外风凉不是讲话的所在,不妨入堂内详谈。”叫上一队浪人,卷着小野忠明一行人,大步流星也似,绕过几个低矮的兵舍,奔至暂居的馆敷前。

说是馆敷,其实就是一幢高大的橹台,留下小野忠明等人在橹台下方兵舍内等候,山田丰五郎自去禀告。岛崎景信自幼习武,是剑圣上泉信纲诸多弟子中,难得保持战时也要苦练武艺的这种习惯之人,山田丰五郎到时,他尚未睡下,正在橹台内供武士休息的窄屋里演武。

近前端看,好一条大汉。身长五尺七寸,膀大腰圆,袒胸露背,赤膊的臂膀上汗毛横生。只见他托举一块沉重的礌石,不断擎过头顶,打熬自己的气力,旁边自有人替他在记着次数。

看见山田丰五郎进来,岛崎景信知他今日守夜,要没有大事,不会前来。当即缓缓放下手中的礌石,扯过挂在一旁的单衣披在身上,等他过来,问道:“你不在下面好生守夜,来我这里有何事情?”

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