第十章 降龙的琼玛尔

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我们在这神殿之中仔细查看，只见这四周神像摆放得很有规律，最大的神像总共是九个，正对着的一面墙是三个，其余石壁都是各有两个。

九个神像都是人物造型，手上拿着各种法器和兵器，有的怒目圆睁，有的若有所思，有的慈眉善目。

在这九个大神像的下方是些身穿铠甲，手里拿着刀剑的可能是些护法神的人或者动物造型。

贝恩特指着那最大的九神像，问巴桑道：“这些是不是苯教的世间九尊？”

巴桑看来也是非常博学的一个人，点头道：“虽然和我们看到过的有点区别，但是从他们拿的法器来看，应该是世间九尊了。”

我问道：“什么是世间九尊？”

巴桑道：“世间九尊就是藏地九大深山的山神，像什么沃代贡杰、雅拉香波、念青唐拉、玛沁本惹等等。这些后来又成了我们藏传佛教的护法神，你们看下面的那些小的神像，应该就是永宁地母十二尊，人魔强巴刹果，财神固逼热，大王扎思念这些了。”

巴桑走了一圈，道：“有点奇怪，有点奇怪，这里怎么少了一样东西呢？”

贝恩特问道：“什么东西？”

巴桑道：“没有辛。”

我奇道：“这都泥塑的东西，又哪里有什么心呢？”

巴桑笑道：“汉地来的年轻人，这辛可不是人的心。辛是苯教的“辛”相当于佛教的“佛”，是诸神仙中地位至高无上的神灵。而与之相对应的或能够抗衡“辛”的法力的只有鬼界至高无上的“魔”了。”

我这才知道原来这辛只是音相同而已，这倒没有听衮曲旦增堪布说过了，看来贝恩特选中这巴桑来当向导确实是有原因的。

我想到好像确实是这么回事，如果按照巴桑说讲的那样，确实这个气势恢宏的神殿，应该还要供奉有一个至高无上的神才对。

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