第四十九章 非个性化理论

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“多少明白了一点。”子虚易低声说道：“左相所说的无法定论，我也算是心有所感了。”

“哦？”小王爷的语气之中充斥着怀疑：“易兄你……真的明白？”

“不敢说完全明白。毕竟，左相大人将《文客章》的原稿给烧掉了。”子虚易说道：“偃人云，先有文序而后有其诗，其实也不无道理。若是说，文字本身就没有那样排列的可能，那么那样的诗句就不可能成为诗句。因此，这么说也不是不可以的。只有文字本身能够那么排，所以我们才能够如此组织文辞，写就诗句。”

小王爷嘲弄的说道：“原来子虚兄也就这般见地……那我且问你，有谁是如此作诗的？”

“是啊，没有谁是如此作诗的，所以，任何毓族都会觉得，这个理论何其荒谬。没有人会先将所有的排列列出来，然后再逐个挑选。因为，毓族文字浩如烟海，不可能被穷尽。”子虚易道：“我不精于算学，小王爷大可找家里的账房先生算一算。”

那小王爷将信将疑，当即下令，找来了账房先生，将自己的疑惑说了。

那账房也是个精明人，立刻呼道：“回世子的话，若将所有的排列组合列出，那必然是大河沙数，多不胜数。在下光是报出那个数字，都得念上许久的经。”

“真有这么多？”小王爷有些狐疑。

“世子，这里可是得将文字总数乘算多次的，非同小可哩。”

小王爷将账房先生挥退，道：“果如易兄所说，那么……”

“是以，偃人的说法根本就不成立，乃乌有之说。”子虚易自信说道：“这是格物的道理，而不是写文的道理。”

“格物的道理？”小王爷有几分不解。虽然毓族也说“格物致知”，但是终归是“不甚了解”，不能与人族相比。

“这是格物的道理。”子虚易笑道：“格物……我曾经读过偃人翻译过来的经卷。那些偃人觉得，有一个‘大道’在诸天万物之中，而他们格物，就是为了要求这唯一正道。”

“唯一正道？哈？”小王爷摇头，没说什么。

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