第九十五章拒战

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纵已立冬，玉笔峰险峻山崖之下仍绿草如茵，此处有片片山村，其中祭拜着浮玉宗列为祖师神像，村中多是凡人，但若出了玉笔峰，他们又有一个与其他凡人可以区别开来的称呼——“仙民”。

毕竟修行人说的是超脱世外，法财侣地却都不可缺，自是要凡人去处理杂务的。

山村与峰脚夹着一大片空地，开阔平坦，纵使万人在此也不显拥挤，但上山那条在平时气势磅礴的十丈石阶在此时却显然不够这么多人攀爬。

不过众人依旧不约而同保持着秩序，没有嘈杂，没有争先恐后。

山下有人打坐调息，还有人围坐论道，心急吃不了热豆腐这种带着凡人烟火气的体验修行人或许极少经历，但在修行途中对欲速则不达的道理却领悟很深。

有早已入山者不时归来，有的面色煞白，有的神色落魄，有的胸襟上沾了血迹，还有人是昏厥着被抬出来的。

甚至于不时还有浮玉宗弟子从山道间抬出一两具尸体。

对于此情此景没人太过惊讶，毕竟求道本就是如履薄冰。偶有年龄尚幼带来见世面的弟子问起长辈，便得知来择道种的许多人其实自知无望成为道种，目的是就为了去看一看浮玉宗的问道石。

此石向来是宗门圣物，镇压一宗气运至今，纵使宗中子弟也不能随意观瞻，如今有此良机借着择道种的名义能一睹真容，便让许多散修趋之若鹜。

而那些丢了性命的，多是一些寿元将尽的修行人。据传问道石直指人心，若信念不坚者，轻则伤神，重则身心俱伤。这些人突破无望，寿元无多，只恨得不到魔功去破釜沉舟一把，哪怕什么风险！

李长安与凌毓刚出湖港，便在山地中迎上了数位修行人，凌毓一一介绍，皆是南宁王手下。

如今南宁王手下多为散修，往日与几个宗门建立的联系，都被潜龙拆断。李长安身边此时包括凌毓共有四人，其中有两个在他闭关之时曾为他护法。

其中一位名叫钟兴的，身材矮小，面相方正，见凌毓面色有些不好，问道：“凌师兄可是受伤了？”

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