第二百七十九章 狩猎

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菩提书院自然而然出现了两个派，一个是以罗林、罗杰和罗雁三姐弟为首的少年派，另一个是以罗钧隐者为首的年长派。

年长派人数少，一般都将时光消磨在书房之中，而少年派大部分时间都花在吕杨的悉心授课上，在下了巨大的血本之后，每一个人的进步都是飞速的。

炼丹之术发明出来之后，加上筑基丹的成功炼制，使得圣道入门不像以前这么艰难，门槛的大幅度降低，让蛮族人的孩子也能够修炼出隽永之气，轻松入门。

至于年纪比较大的，心思比较复杂，没有那么纯净，可塑性不如孩童，所以大人即便是服用了筑基丹，凝聚出隽永之气的几率反而不如蒙童。

吕杨甚至总结了修行之初到秀生阶段的一系列灵丹用法和用量，逐渐摸索一条用灵丹培养秀生的标准化道路，以便于“量产”儒者。

这无疑是一项伟大的工程，也是一项前所未有的工程，在大匡立国四百多年的历史上绝对绝无仅有。蛮荒部落菩提书院无疑就是吕杨的一块试验田。

吕杨发现，筑基丹有五成的几率可以让开蒙的孩童凝聚隽永之气，完成筑基过程，若是放在大匡皇朝，针对开蒙孩童，这个几率估计会增加到七成，甚至八成。

吕杨不缺乏筑基丹，为了这一次南荒游学，吕杨准备了足够多的灵丹，其中就包括筑基丹。

菩提书院旁，一个简单的射艺场被修葺起来，二十个箭靶一字排开，数百名书院“学生”正在练习箭术。

所有人一律用吕杨下发的隽永弓，这些弓箭也是吕杨特意游学之前准备的，在游学之前，吕杨就考虑到蛮荒部落的蛮族人特点，所以才特意向白龙潭书院和秣陵府的大商行购入五百张隽永弓和三百张锦绣弓。

菩提书院也将射艺作为授课的重点，礼乐射御书数六艺之中，吕杨只重点传授射艺，其他技艺只传授个大概，或者干脆不传。

射艺之中，又以弓箭之术为主，御剑术为次，其他什么圣道笔、风雅扇、致知尺、楚琴全都暂时忽略掉。

吕杨这也算是从实际出发，只针对部落蛮族人制定的教学计划，目前为止还算靠谱，首先是弓箭之术大受欢迎，其受欢迎的程度甚至要远远超越御剑术。

原因是原本部落之中，弓箭便是部落中人最常用的武器，射击距离远，威力强劲，在丛林和荒原之中，再也没有比弓更适合的武器了，所以吕杨传授射艺，立刻引起了求学者们的欢迎。

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