第二百九十章 方丈寮

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道人回了一礼：“观主昨夜救火，此刻应在寮房歇息。”

柴令武微微一惊：“为何失火？可有伤者？”

“无量观。劳县侯过问，不过是后山的师兄炼丹，炸炉了，幸而道祖保佑，只有一人受了点内伤，并无大碍,调养几天就好。”

穿戴整齐的岐蕴出现在殿内，拂尘一甩，对柴令武拱手。

作揖礼，轻易不会使用，除非是极尊者或长者，待平辈拱手即可。

几年不见，年近不惑的岐蕴气度更庄严了。

道家对医术普遍有研究，宗圣观的医术即便比不得孙思邈,也不会逊色太多。

“观主,功德主供养五千缗。”

道人小声地提醒。

居士、义士的称呼，佛教用得比较多，后面佛道互相影响，称呼才泛用的。

信士这个称呼，据说是义士之称，为避高粱河车神名讳而改的。

“请县侯夫妇到方丈寮一叙。师弟，去请明静师弟到方丈寮相陪。”

大殿毕竟是供奉神灵的地方，说话要受约束的，方丈寮就相当于官府的公房，可以敞开谈事。

明镜道长的到来，让方丈寮的气氛更舒适。

岐蕴是乾道，明镜是坤道。

正常情况下，对坤道的称呼都是比较男性化，会叫师弟,而不会称为师妹。

当然，乾道与坤道，一些分寸是要注意的,通常居住的寮房是不同的院落。

岐蕴道长请明镜来作陪,主要是因为有李不悔在场，避免一些不必要的尴尬。

在礼仪方面，真正的出家人更讲究。

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