第三十章有人要摘桃子了？

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接下来的一个礼拜他除了上课就是忍着呛人的烟雾，在大草坪这块“革命圣地”里跟着汉森和他手下的天启四骑士挨个儿拉人做登记，这让他忽然回忆起上辈子邪教团伙发展成员的套路，要是再送点鸡蛋和食用油就更像了。

但看看手上的花名册，他得意的笑道“好歹也算是一方诸侯了，九百五十六个‘志愿者’，一个独立团呢，就算坂田联队来了，咱老李也不怕！”

至于笑容是发自内心的欣喜还是因为吸多了混有大m的烟雾，他自己也搞不清楚：“nnd老子这回是真下本啊！都被动嗑药了！”

至于花名册上的这群人能不能用，怎么用，他还没想好，虽然说用人要不拘一格，鸡鸣狗盗之徒用对了地方也是奇兵。

可当年在纽约干过的拔对手招牌，扎对手汽车轮胎，造谣污蔑甚至大半夜砸对方竞选办公室玻璃大白天往竞选场地扔大便等“常规”竞选套路，到了康涅狄格就不适用了。

这里不是巨型大都市，而是一个一个小城镇和周围的乡村所构成，人口密度低，通常邻居间爷爷辈就相互熟悉，彼此多少沾亲带故，是典型的熟人社会，整体而言更偏向于狄更斯或者阿加莎笔下的英国乡村社会，和当下米国的主流文化保持着距离。

哪怕乔治·达菲和小伯克·康斯伯格眼下都恨不得捅对方几刀，可表面上还是表现的异常融洽，亲热的以昵称来称呼对方，很有cp感。

可惜这年头腐女群体还没成型，尽管双方经常现场发糖，但效果也就那样。

这种社会环境下玩下三滥不但容易失风，而且带来的负面影响很大，得不偿失。

民风又保守朴素，不喜欢凑热闹，有些太夸张的宣传手法也不好用。

还是怀念大都市啊，现在回到纽约帮人竞选，手里有了费里切这样一支力量，“办事”效率可是要高多了吧。

别的不说，让迪亚哥带人去对方竞选办公室拧门撬锁把电视机传真机等值钱物品一扫而空，末了在竞选资料上撒泡尿啥的，哪怕被抓住了，也构不成犯罪，交几个钱就能保释出来，但三两次之后，足够恶心死对方的“志愿者”。

甚至让费里切找几个妞儿，勾搭一下对方竞选经理然后在紧要关头来冲进去，照相机“咔嚓咔嚓”一按，这就是大中华传统奥义“仙人跳”。

仙人都能上钩！何况鬼佬乎？别说仙人对鬼佬，倒是工整的很。

可惜这些“高端实战技能”一个都用不上，愁的他团团转圈子，莫非真的要靠米利坚传统艺能：集会-演讲-登门拜访-电话拉票来搞定？

这套东西可是米国政客拉票的看家本事，里面的学问套路大了去了，需要搭建团队，雇佣专业人士来各司其职，一套流程下来，只要金主的要求不是太夸张，基本都能办到。

然而，这都是要银子的啊！

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第三十章 有人要摘桃子了？