七宗教的力量2

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杨炎怔了一怔道：“叶姑娘指的是这一战说吗？”

叶沐雪脸上绽放出一个清雅逸人的笑容，道：“沐雪所指自然并非是目前一战，而是指摩尼教这次反乱，推倒大宋重新建立新朝的机会有多大？这里只有你我两人，你说的说也不会传出去，因此不必有所顾忌，尽管畅所欲言。”

其实杨炎是没有什幺可顾忌，不过叶沐雪刚才问的问题实在太突然了，令他一下子有些措手不及，想了一想才道：“我看成功的机会不大。”

“哦。”叶沐雪微微侧脸，看着杨炎道：“现在摩尼教起事不到三个月，就己经声势浩大，几手席卷了大半个南方，昔日汉高祖，汉光武以布衣起事的时候还远不及摩尼教现在的声势。杨兄怎么说他们成功的机会不大呢？沐雪到想听一听杨兄的解释。”

杨炎道:”汉高祖、汉光武所以能以布衣起事，全是因为前朝暴政搅得天下不宁，因此只要有一人挹杆而起，就会立刻一呼百应。叶姑娘以为,当今的大宋皇帝是昏庸亡国之君吗?”

叶沐雪摇摇头道:”不是.在沐雪看来,当今天子虽然比不上唐太宗,汉光武那样雄才大略,但也算得上一位明君,至少比起前代的微,钦二帝,乃至太上皇都要强得许多.”

杨炎又道:”那么现在朝庭之中是否是奸臣当权呢?”

叶沐雪道:”也不是.朝庭中虽然有龙大渊,曾觌这样的奸妄之臣,但毕竟并未像蔡京、秦桧那样一手遮天，而且皇上同样也十分信任和重要虞允文,陈俊卿,这样正直的大臣,政令运行总体来看还是好的.”

杨炎有些惊讶，着来叶沐雪对朝庭的事情了解不少，不过到也省了自已再费口舌玄对她解释，道：“所以现在大宋的局势虽然比不上文景之治、贞观之治那样的盛世，但总体来看政局基本还是稳定的，除了广南因摩尼教不宁之外,其他的地方基本还是太平的，远远没有到民不聊生，难以维继的地步。虽然摩尼教作反不到三个月就弄得声势浩大，但一来是乘上半年大宋北伐，南方军力容虚之故，二来也是因为摩尼教在南方潜伏时间长，而且借宗教之名，装神弄鬼，一时哄骗了一些百姓。但这恰恰正是摩尼教本身最大的缺陷，须知骗得了一时，骗不了一世。一但谎言被揭穿，摩尼教就会立刻土崩瓦解。”

叶沐雪微微点头，又道：“但现在毕境摩尼教己经攻占了不少地方，如果摩尼教仅仅是希望割据南方，分土称王，就像当年的西夏那样，又有多大的机会呢？”

杨炎又沉思了一会，道：“摩尼教与西夏不同，西夏本来就地处偏远，当年处于宋辽之间，可以左右逢源，何况李元昊本身就是党项人，一但起事，就立刻可以得到党项人的支持。而南方虽说也有蛮族，但大体都认同大宋的统治。摩尼教仅仅只是借宗教哄骗了一时，和当初西夏叛立大不相同。”

叶沐雪听了，若有所思，道：“这么说来，摩尼教是成不事了。”

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