外传1 萨奥尼塞基地区与萨奥尼塞基人

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本章节我们介绍萨奥尼塞基地区的自然人文地理与历史习俗。

为了更好地理解文章内容，增强代入感，有条件的读者可以翻看第一部前言作家的话，那里有如何查找帕塔兰德地图方面设定的指南。

萨奥尼塞基地区位于帕塔兰德大陆的正西部中端，上接达拉干地区，下承南部（瓦斯芮）地区，西临西大洋，东壤厄鲁亚克斯地区。萨奥尼塞基最特殊之处在于其位于大陆西岸却有强海洋性季风气候，具体原因可能与帕塔兰德所在的拉斯洛星球的特殊性有关。萨奥尼塞基以北的哈伯德山脉与以东的泰德里昂山脉迟滞了季风进一步推进，使得大量水热滞留在萨奥尼塞基地区，而与南部地区交界处是横贯帕塔兰德大陆的沙漠“大陆走廊”沙漠，萨奥尼塞基地区的热量相比与同纬度地区更热，虽为亚热带区域，但平均气温已逼近热带。

由于临近海洋，东接高大山脉，地势平坦，萨奥尼塞基地区水网密集。这也使得萨奥尼塞基地区在农业生产方面具有先天优势，人口更加稠密，造就了当地人独特的文化习俗。萨奥尼塞基地区有两条大河：萨奥尼塞基河（地区名即来源于此）与塞尼亚尔基河，虽临海，但萨奥尼塞基的早期文明发源于这两条河边，萨奥塞尼基文明具有一个大河文明的诸多要素，集权性较强，各城邦政体多为贵族寡头共和制与专制君主制。

尊日神教创立于前250年左右，而于前220年左右传入该地区，到普帕尼斯所在的时代时，尊日神教已经成为了全地区人民信奉的宗教。萨奥塞尼基人对于宗教的态度还是比较虔诚的，不过教会的影响力比较有限，一直以来不能和王权相提并论。尊日神教还给萨奥尼塞基人带来一些习俗，比如处罚犯人的“光明审判”——挑选大晴天把犯人绑在柱子上不给水和食物晒三天，能活下来就无罪释放；葬礼统一使用火葬（不难理解，尊日神教向往与太阳有关的光、热、火要素）等。

萨奥尼塞基有避讳的传统，已经死去的统治者的名字不会在本国再度使用，当然，一个统治者有可能使用一个文化常用名，这个名字就成专用名了。这样的传统在卡拉霍桑尼帝国成立之前并不总是严格执行的，但在帝国成立后便成文立法了。这对于史学家们可是一个福音，因为提到卡拉霍桑尼某帝王的名字就一定无歧义的是那个人（唯一例外情况是上文说的使用常用名的帝王），不像其他国度总是有重名帝王造成诸多麻烦。

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