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湘西往事 第六章

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今天晚上,那魏老头一进门,一见他那身装扮,老马就想起他那位长辈说的赶尸人的事情。

黑纱遮面,是因为一般干这行的人都是相貌丑陋。有黑纱遮挡,也有隔绝尸气的作用。

所为尸气,倒没有现在网上说的那样玄,其实就是就是尸体内脏腐烂的气息,这对人的健康有很大的损害。

腰间的黑色布袋,里面都是些工具,比如绳索,搬动尸体所用,还有清洁尸体的裹尸布。这些东西都是长期接触尸体的东西,味道很大,就需要经常清洗,单独存放。

毕竟这些都是给死人使用过的东西。所以要和活人用的东西区分开来。

那葫芦里面是药酒,酒本就有消毒去湿气的功能。在配上湘西大山里特有的药材。这种泡出来的药酒有很好的驱虫,去除尸气的效果,这些药酒的配方都是上一辈赶尸人传下来的。

这赶尸人和其他手艺人一样,师傅带徒弟,一辈一辈这样的传承。

至于这腰间的五色腰带,那更是赶尸人的身份标识了。

关于这五色腰带,这里面还有一个说道,老马说这也是他那位长辈告诉他的。

因为赶尸人从来都是一个职业,有职业就要有职业规范,赶尸的很多规范都是一辈传一辈,最重要的就是三样:手持招魂铃,口唱正气歌,腰间五色宝。

从事赶尸这种生死阴阳之事的人。难免遇见太多的奇怪之事,久了就难免迷信。民间传说佛有降魔法器,作五彩色,又叫五色降魔法宝轮。不知道什么时候起,赶尸人开始在身上带这种五种颜色拧成的五彩绳,希望能借此驱除阴晦,不至被恶灵缠身。

后来慢慢的,这五彩绳就演变成了赶尸人的腰带,也成了赶尸人的标配了。

到后来,成了不带这条五彩腰带,就称不上是赶尸人。

这一般赶尸人做上路做活至少都是两个人,多则三,四人。一般都是师傅带着徒弟,只有师傅是腰缠着五色腰带,徒弟不带。要等到徒弟真正学成出师,另立门户,才有资格带这五色腰带。

“所以,刚才那老头应该是赶尸人,他说的去接引同伴,应该就是他的徒弟在后面过来。这老头应该是在前面开路的。”老马说道。

湘西赶尸的事情,其实大家以前都有所听闻,毕竟这是个古已有之的行当。不过具体情况,大家今天还是第一次听说。

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