第199章 妖就是妖

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目的？

张恒眉头微皱。

普渡慈航有佛门背景，他并不奇怪。

因为普渡慈航一直是密宗僧人打扮，所用招式也贴近佛门。

但是说目的。

电影里，普渡慈航的目的是吸食王朝龙气化龙，可这是普渡慈航的目的，不是佛门的。

佛门的目的又是什么？

张恒想到大乱的天下，各扫门前雪的宗门，还有被不断诛杀的各地受封妖君，脑海中闪过一丝亮光：“扶持真龙，再开南朝之风！”

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

由于南梁王亲近佛门，南朝佛法兴盛，各地官员投其所好，造寺塔者颇多。

根据【南朝寺考】中的描述，梁世合寺二千八百四十六，而都下(南京)乃有七百余寺，其中大寺四百八，小寺三千一百一十九。

十里之内，必有一庙。

十人之行，必有一僧。

当然，僧人与普通人之间的比例，是不是达到了1:10，有没有夸大，现在已经很难追溯。

可佛教的兴盛却是真的，到了中后期，各地方皆由寺庙把控，官员上任之前，都要到寺庙斋戒七日，不然这个官你就当不好，百姓就不支持你。

所谓盛极而衰，南梁崇佛之风(546年）鼎盛之后，不久便是内部大乱，随后则是北周南下，周武帝灭佛(573年）。

“难怪普渡慈航一个妖怪，都能在京城做国师。”

“除了他本身的实力以外，佛门恐怕也出力不小，这是要用普渡慈航坏大松王朝的气运，再扶持真龙，问鼎天下啊。”

张恒粗略一想，发现佛门的谋划，与大唐双龙传中的慈航静斋何其相似。

都是坏王朝气运，扶持新的真龙登位，从而达成自己的政治目的。

如此一来，在这场谋划中，归属于大宋王朝的势力，自然是被最先打掉的。

儒家的大儒，武道通神的边关将领，受王朝册封的妖君，乃至于一些亲近大宋王朝的宗门。

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