第二章 问道

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老和尚拿茶杯喝了一口水，问李明亮。你可知道斋饭为什么好吃？

李明亮毫不犹豫的回道，必须是厨师手艺好啊。

老和尚轻轻地摇了摇头道，不是的。味道生于心，饭菜和舌根都是外物，没有关系的。

李明亮奇道，那饭菜是外物？

老和尚道，那只是所缘。味道缘于舌根，唯心所现。古时典故，望梅止渴，你可知道，光听到梅子的名称，就口内酸味已现，舌上生津。可连梅子都没有了，那酸味从何而来呢？又这是不是唯心所现呐

李明亮一时愕然，虽然是受到过高等教育，却也不知道如何回答。实在有点颠覆他之前的世界观。想了想觉得又好像很有道理

李明亮又问，那既然是唯心所现，为什么有的时候饭菜好吃，有的时候不好吃？

老和尚道，这跟你每天的福报有关系。有福报时就是吃糠也甜，没有福报，就是山珍海味也是味同嚼蜡。所以说，味道就是个妄想，就像金刚经云，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

李明亮似有所悟。接着又问，何为佛教？

老和尚答道，诸恶不作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。诸恶不作，这就是修慧，众善奉行这就是修福

那什么是善恶呢？接着又问

老和尚道，己所不欲勿施于人。

我不想要的不给别人，那我喜欢的给别人就是善吗？李明亮又问。

老和尚道，是的。

李明亮又问，我喜欢的都给别人了，那我岂不是一无所有了？

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