第五十五章 道士、术士与方士

李世民欣慰不已，李牧能有这样的觉悟，说明他的选择没有错。大唐的太子之位，还得是自己的大儿子。

至于那个小胖子么……

李世民哼了一声，流露出不满之色。

……

钦天监有一处禁地，名曰摘星楼，高约百丈，是长安城的制高点。但很少有人知道这个地方，因为它被钦天监的阵法师们以阵法屏蔽了。

李淳风现在就在这里，背负双手，仰望苍穹，心里头想着事儿。

这几日喜事连连，先是太子大胜凯旋，接着又得传国玉玺，再然后李世民晋升炼神境，现在又儒道重现。李淳风可以明显地感觉到，大唐的国运正在蹭蹭地往上涨。

国运上涨是好事，术士体系也有机会了。

李淳风表面上，他是一个道士。

但他又不是道士，准确地说，他是一个术士，属于道门，却不是道士。

外行人看也许有些复杂，但是内行人却分得十分清楚。

道本义为道路，踏上一条道路，可经过一些事情，可抵达一个目的地。后来，又引申出其他含义，如方法、技艺、规律、学说，道义等等，范围十分广泛，可谓是天下之事无所不包。

最初的人类修炼者，都可以自称为‘一个道’的士。

但随着发展，道门演化出了三个主要分支。

其一曰道士，其二曰术士，其三曰方士。

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