第319章 聚灵傀儡

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古往今来，天地不同，但是究根结底，防御战的本质是不变的。在凡尘，普通凡人之间的防御战，凭借的是坚固的城墙，威力强大的弓弩。而修行者的防御战，凭借的则是法器、阵法、傀儡。

强大的法器，可以一力定天，比如三面宝镜，任何一面，都足以披靡众生。只可惜，承载着斗转星移这等阵法，宝镜也变得过于强大，难以发挥其真正的威力。

当初为了修补带刀侍女的伞，叶靖铸造出了混元伞，但前提是时间、材料充沛。而现在，叶靖显然没有这个条件，那么只能舍弃法器，选择后两者。相比之下，阵法则需要强大的修行者，或是多名修行者联手施展。白阵算一个，龙樱算一个，除此之外，想要再找一些精通阵法的修行者，显然不是易事。

若不能创造出强大的阵法，那么普通阵法就显得鸡肋和杯水车薪了，故而弃之。

仅剩下的傀儡，就成了叶靖关注的目标。而这个目标的契机，是旧城墙给了叶靖灵感。这旧城墙，能够与三面宝镜、夜魔神，并称为镇妖塔的三件法宝，其特殊性无须赘述。

既然历代城主的精魂，可以创造出这旧城墙，那么按照这种方式，自然也可以创造出相似的傀儡。

精魂其实并不难找，难找的是足够强大的精魂，以及可以承载强大精魂的容器。

精魂，并非是‘魂魄’，而是修行者，身死之后留下的精华。与妖兽不同，妖兽死后留下晶核，拥有实物。而修行者死后的精华却是无实物的，虚无缥缈，不过和晶核的本质没有什么太大的区别。

由于修行者大多不得好死，或是死的四分五裂，连同精魂都一同被对手消灭掉，因此精魂很少弥留在天地间。不过很多宗门、帝国，都储备着一些精魂，用作炼制法器时使用。者夜郎城自然也不缺精魂，眼下唯一需要在意的便是容纳精魂的容器了，也就是傀儡的本体。

傀儡分为三类，血肉之躯和天地之躯，以及灵气之躯。

三者都很好理解，血肉之躯自然是以死尸炼制，而天地之躯则是取自天材地宝炼制，最后的灵气之躯，则是以精通傀儡术的修行者，自身的灵气凝聚而成。一层灰烬之地的巫师，百花阁的青衣师姐，所创造出来的傀儡，都属于灵气之躯。

孰优孰劣，不好评断，叶靖更倾向的是第二种，天地之躯。

以天材地宝炼制傀儡，追求的是至刚，越是坚不可摧的傀儡，也就越强大。不过叶靖却并不打算这么干，原因有二，其一是因为至刚至强的天材地宝太难找。其二是因为炼制这类天材地宝，太消耗时间，而恰恰叶靖现在最缺的就是时间。

既然无法走至刚至强的路线，那么就只能取巧。

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