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第266章 明镜非台,何处惹尘埃

第266章明镜非台,何处惹尘埃

鸠摩智已经将姜辰当做了生平最大的敌人,于是便将那骇人听闻的消息全面封锁了下来,对外便说是大理将士勇猛,吐蕃小败。

还好大理方面也没有将那消息扩散,好像两边都在守护一个共同的秘密。

山风吹过,鸠摩智回过神来,只觉得后背一阵冷汗,山风一吹,直凉到心底。不过很快,这吐蕃国师便又镇定下来,不再去想那亭中的男子。

吐蕃国师眼观鼻,鼻观心,神情肃穆。

毕竟事在人为,人生苦短,何妨一博。

小亭中,姜辰撇了几眼那吐蕃国师与慕容复,这两人在原著中也确实来参加过珍珑棋局,可自己的到来毕竟是对这天龙世界影响颇大。

就比如那丁春秋就来不了,段誉已经当上了皇帝也没空来,以至于那本来是主角的虚竹,现在还是个小和尚。

自己刚刚还以为听错了,真没想到那个粉雕玉琢的可爱小沙弥是虚竹。自己的还是对这天龙世界造成了不可预测变化。

苏星河走到小亭内对大家道:“各位大师傅与小师傅,还有姜公子一起随老夫去珍珑棋局吧。”

小亭内众人都是站起身,跟着苏星河走了出去,姜辰与黄衣老僧走在最后,两人并肩而行,姜辰低声对黄衣老僧道:“明镜非台?”

黄衣老僧愕然无语。

姜辰所说的偈语源自佛门的一桩公案,连以佛门正宗自居的少林寺,也无人可以解答。

据说很久以前有一佛门的高僧曾说:“身如菩提树,心如明镜台,时时勤擦拭,勿使惹尘埃。”

而又有另一高僧说:“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

两句佛偈都是极好的,都很有道理,可真要争个高下时,人们觉得第二个高僧所说的话立意更高,道理更高,于是都觉得第二个高僧说的好。

将那第一个高僧所说的贬低的一无是处。

可几十年后人们回过味来,又回头看去,第二句立意高是没错,可第一句却是这世间沉沦人痴迷汉,人人可坐的渡船。

当自渡之人,慢慢游向彼岸,最后放下手中船浆,下船登岸之后,真正到了彼岸才能说自己悟到了后者,才能说那本来无一物,何处惹尘埃。

渐悟是顿悟之始,这里面还是有一个顺序的。

那时候人们才猛的反应过来,这世间哪里有那么多佛子圣人,天生便可到达彼岸,便可有那本来无一物的心境。

不能说没有,可那种人几千年,才出多少个?剩下的众生大众,那个不是在这红尘的泥潭里打滚?

那个不是战战兢兢的在那苦难的海里沉沦,拼尽全力的向前刨水?

几十年后人们才知道,这两句根本没有高下之分,有的只是先后顺序罢了。

渐渐的这两句佛偈就变成了佛门公案,姜辰说这句话也是以佛门故事来讽刺黄衣老僧,看不透。

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