第63章 63，意志是一道墙

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筑一座祭坛，这是条件中的条件。所需要的还有被献祭和献祭的人。

坛的设置表面上看是随意的，圆形，方形，两层三层，或者依着山势或者就在水之滨和平原上。几块石头，一个石人，一条河，一棵树，或者只是一根稻草。

祭坛成功与否需要着重的是被献祭的人的意思，不完全是献祭人的意思。

人不洁净，祭坛再好都没用。因为那不配拿来献祭，走向祭坛的都不是素人，善很多或者恶很多，没有意识到多或者少。

献祭者至少会献祭，知道献的是什么，献到哪里去。

其实祭坛只是底座，它需要空间的发展和设置，也就是依据于数据的空间模型。有一定的走向，数的排列顺序，按现在的话来说就是震荡的振幅和频率。加减，收敛或者扩散，平方立方还是偶数奇数，线性或者曲面。

华夏的老祖宗有所遗留，方位或者台阶都准备好了，一加几或者零加几，一到六十四还是一到二到四，有没有房屋或者它们是成片的森林，十五还是三十四，相加的概念是不是就是多少排列和组合，质数和合数，数的死亡还是生长。

你不是无意义的到来。

人本执着，否则就没有留住和扩散。留住是现在的留影，说一生或者前半生，此时，都可以，是现在的仰头。扩散就是一个人的意志，没有朝令夕改而是严惩不贷，心放在了什么地方。

反之，摧毁一个人是摧毁他的意志，他所想的所坚持的不再重要。

能被任何人践踏，所被践踏的除了演戏的无知就是理想的可有可无。不被理解这是所有英雄的情节，还有就是对理想情节的不容玷污。含笑九泉或者鸿毛泰山，也许接触才是正本清源。

人情大于理情，这是不容置疑的塌垮，一再被标榜为正常和人的常性，这样什么也不会留下，也不会以此为基础。

破知道，人们都在消融和诋毁，玩弄的是虚伪中的花样，而不会低头静思，不会为自己的灵而存活。

把你的手给我，请你上岸。

多么简单的一件事情，而因为智慧因为常理常情，我们不会把手给人，也不会马上上岸。等我们知道我们失去的是什么，已经再没有那个机会。

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