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植掌大唐
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第三百一十六章 架火上烤

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李世民精心挑选了一个黄道吉日,举行了一个堪称盛大的祭祀仪式,就为了祭告天地大唐打败了突厥,同时也是要将传国玉玺昭示天下。【】

这东西向来都是各位帝王最为看重的珍宝,普通人甚至是众多大臣们轻易都见不到,这次算是极其难得的让大家都能见到的机会,也是为了在所有人面前,为大唐,为他李世民正名的意思。

因为这传国玉玺简称“传国玺”,是秦代丞相李斯奉始皇帝之命,用和氏璧镌刻而成,为中国历代正统皇帝的证凭。

其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。

凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足,而为世人所轻蔑。

之前的大唐就因为没有传国玉玺在手,而显得比较尴尬,到了李世民上台以后,也令人精心刻了数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”,算是聊以**吧,可毕竟缺了点这真正的传国玉玺背后所代表的“受命于天”的意思。

尤其是他弑兄杀弟,逼迫父亲退位,才得到这皇帝宝座,尽管他一直在努力的做一个好皇帝,表现出对外界的众多传言不甚在乎的样子,可其实怕是私心里还是有些心虚的。【】

而现在有了传国玉玺在手,他就算是彻底的名正言顺了,自然是格外的兴奋。

而且这下子他这“天可汗”的名头,也算是名副其实了吧,因此很是豪气干云的冲着所有人挥了挥手,示意大家一同去大校场,检阅此次凯旋而归的英雄队伍。

李世民意气风发的站在大校场的高台之上,身后是各国的国主还有异族首领们,另一边则站满了同样喜气洋洋的大唐文武百官,一同看着那些静静矗立在场中的唐军精锐。

能够有幸共同见证这一幕,让那些文武百官都颇有些志得意满的感觉,满是与有荣焉的自豪和骄傲,连带着望向那些异族首领的眼光,都带了些居高临下的意思。

就在李世民准备示意检阅正式开始时,一直就在离他不远处站着的高昌国王麴文泰上前一步,朗声提议了一句。

麴文泰此人其实是个地道的汉人,能在高昌那样的地方立足,而且可以说在周围的影响力举足轻重,自然有其独到之处。但是这个人有些刚愎自用不说,也是绝对的傲气十足。

隋朝时候他就曾经来到过中原,看到过杨广那时的奢遮场面,直觉得那时候的中原,才无愧于中央之国的美名,那才是真正的霸气无双。

再看如今的大唐,因为仍然处于百废待兴的阶段,李世民又力主勤俭节约,所以无论是之前的祭祀仪式,还是如今这些受检阅的部队,这个场面上比之前隋都显得寒酸了许多,有点对不起天朝上国的名头。

那杨广可是能把所有卫士都弄得亮闪闪的家伙,和注重实效的李世民时代自然是大有不同的,因此这麴文泰心里,对大唐颇有些不以为然的意思,甚至可以说隐隐有些不屑。

虽然不至于直接表现在面上,他还没这个勇气,直接当着所有人的面,挑战如今气势正盛的大唐,可得了某些人授意的他,当然也不介意在这时候稍稍制造些难堪,给大唐君臣来个小难题。

如果真的有人跳出来配合一下,自然再好不过了,一个内部都不团结的大唐,更不至于让他忌惮到一点声都不敢出了。

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