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第七章 黝龙再现

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那蛇如同光影蛇,若隐若现,似有似无,黑暗之中它们如同磷光,有点点轮廓的闪光,可当四周的点点星光照耀之时,你在细心看去,却又空空如也,好像什么都不存在一样,可疼痛确是真实无比的,那种钻心入骨痛彻心扉遍满全身的疼痛,如闪电击中,瞬间传遍全身,让人痛不欲生。

出乎所料,不曾想过,一出生就如此痛苦,王麻子一下子慌了身心,不知如何是好了,可疼痛难当,怎么办呢?

这哪是出生面世呀,这简直是生存大考验,脑子胡乱想想,突然有这个念头冒出,王麻子看到了一缕曙光。人之为人有一种自夸在里面,你总是无意识之中将自己抬得挺高,甚至可以说,在这个小小的星球上,你总是一种天生我材必有用,我存在就要有一番作为的念头涌动。

其实这里面有一种定位的问题,作为存在,人类很少有一种选择是我是存在,好好存在,一出生就嚷着改变和作为,是将自己的存在定位在了我是存在高层,真的么,不见得,心在高处却是真的。

心在高处,所以呢,情感和理智上就迫切想接纳一种积极乐观主义,不管情况如何,作为高层作为领导可以领导改变甚至无比希望自己可以替代创造物创造新生的存在,怎么可以被清场呢,一定是暂时的,可以克服的,甚至是对我无比有益的,可能会提高我的锻炼提升机会而已,昨天我们走过,今天我们正在努力,未来的分分秒秒都也必将属于我们。

所以,王麻子在悲痛欲绝之际,突然来了无比的勇气,甚至坚强乐观蛮有毅力了起来。人是很容易因为一件极小的事情沮丧起来的,王麻子也不例外,身为果实的时候,天天怕自己不够幸运不够坚强不够努力不够进取,怕自己突然有一天突然坠落了,没有成形,怕自己在漆黑的深渊,突然遭遇了莫名的不测,然后折戟半途,怕临到末了,自己养分不足,怕自己不被主木喜欢,被淘汰,金木石卵不是各个都可以完美成人的,可以说是及其少数的幸运儿才有机会成人的。

不过事实上,机会这东西,有些人争取半生劳而无功,有些人机会一大把,半点不珍惜,这人世间的事情就是这样,你不在乎的时候,世事和平安详,你一起贪心私欲野心,世事纷扰,爱恨纠缠。

佛家云:

妙色王求法偈

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

伽叶:如何能为离于爱者?

佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。

伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

伽叶:释尊,世人业力无为,何易?

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