第568章 君王之势

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一个人的境界高了,胸襟宽广了,往往决定了他所立的志向和未来的成就,至于能不能达到那个高度,实现目标,只是正确途径的选择,还有坚持不懈的努力,信念的不动摇！

世上总有太多的人,天赋极高,抱负远大,却最终没有实现,除了所谓机缘和气运外,更主要是途径没有选对,又不能持之以恒,时时警惕,如君子般及时反省自己,保持崇高的境界,走上人生的高端！

太多的人,在途中经不住诱惑和磨炼,失去了竞逐高端的机会.

所以有人说：一个人的伟大,不在于他没大的权力,有多少财富,而是看他面对诱惑时懂不懂的放弃,面对困难时知不知进退！

龙天羽领悟到了[君王]之道那层壁垒,无论对他征讨天下,还是统治江山,甚至修炼剑术都有莫大的推动促进作用,甚至非常的关键,因为一通百通,中华数千年多少个帝王,又有几位帝王能看懂这一层的玄机！

很多史学者在后世评论：人近为君王只要亲贤臣远小人,广听纳见,注重德行,兼爱百姓,就能做好君王了,殊不知,这些只是途径,并非根本,有诸葛亮辅佐阿斗,后者仍扶不上墙,更别提宏图霸业了.

君王的根本在于胸襟和境界,如果能看透君王之道,自然明白了什么是利,什么是弊,什么该则取,什么该消除,选择的途径也就是正确的,附和时代背景的！

如果看不透君王之道,甚至根本没有什么胸襟和心境,只在意靡烂奢侈的帝王生活,后宫三千佳丽的容貌,宫殿的碰壁辉煌,所听信之人,自然是油嘴滑舌的小人,对于忠言逆耳的大臣就会腻烦,也就谈不上什么德行和兼爱了.

龙天羽面对百姓的朝拜,自觉精气神达到了一个前所未有的高度,体内的能量也是膨胀,只要机缘一到,突破到[剑气出体]境界并不是遥不可及的事！

成都行宫苑林,专为汉王移驾入蜀时候准备的帝王别苑,仍在修建之中,这也是杜岷为表忠心和诚意,用以前做蜀王的半年里征集的赋税做消耗修建的,龙天羽并没有入住,而是选择将军府暂居一宿.

当晚在虞将军府举行夜宴,蜀都内官大夫以上爵位者,均有机会出席,文官即县丞九品以上,武将则先锋将以上者,大汉并没有一下子取消爵位制,也就是身份级别,这是在古代刺激百姓和人才为国效忠,奉公职守的一个吸引条件,等级之别,相当于现在社会中的公务员干事,科级干部,处级干部,厅级干部一样,不同职称级别享受待遇不同,但职称和官职并不完全画等号.

龙天羽借鉴了古代数个王朝的爵位制度,当初在颁布汉律时划分了二十个爵位,分别是公士,上造,簪袅,不更,大夫,官大夫,公大夫,公乘,五大夫,左庶长,大庶长,关内侯,彻侯,列侯,再往上就是封王了,有了王爵后不能担任何官职,不得干政,避免王侯势大不听朝廷调度.

没有爵位的士卒或百姓就是操士,西秦时期商鞅规定：秦国的士兵只要斩获敌人‘甲士’[军官]一个级,就可以获得一级爵位[公士],田一顷.宅一处和仆人一个,斩杀的级越多,获得的爵位就越高.证据是敌人的人头[级].就是说在战后,把敌人的人头砍下来,带回军营,作用证据.

而汉王朝内,获得爵位并不只单一必须通过作战才能获得,而是多种行事,比如考取功名,或在各行各业对朝廷有贡献,造福一方等,都能根据功绩获取封爵,享受朝廷‘公务员’待遇.

“叮——”

铜钟响起,宴会开始,将军府大殿之内容纳了数十位高官及将领,还有几名少数代表和当地有名的贤士大夫参加.

在龙天羽刚入府就问起月儿和凝君所在,虞子期如实回答,原来月儿等不及伤好,就催着卓凝君带着她去汉中,十日前就出了,现在估计已经过了剑门关了,让龙天羽可惜好一阵子.

宴会上,编钟轻奏着古曲,二十名歌姬在殿中翩翩起舞,增添宴席的气氛.

侍女穿插在宴席间,为文官武将的桌案上的三角爵杯和鼎具内添加的酒水和肉食,不少地方官员都是初次与汉王共饮一席,难免有些拘束谦谨.

洛非烟和蒂丝娜并没有出席宴席,而是选择在府后院用膳,对宴会酒席根本没有半分兴趣.

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