第六百五十三章 人参果树

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“这第三种方法，却是功德成圣。”

看着二人那好奇的眼神，叶凡幽幽道：“此法乃是以无量功德感动天道，至仁成圣，非有大功德者，无法做到这一点。”

“况且，如今天道有缺，赏罚尚未分明，想要获取功德，无异于难上加难。”

说到这，叶凡不由默默感叹，鸿钧成圣，以身合道，虽然有着自己的一份私心在内，但对方确实是以自身补全了天道规则，令天地圆满。

无论如何，都是在促进这方世界的发展，值得敬佩。

至于功德成圣，看似只有女娲一人，凭借创造人族的功德，成就圣人，但事实上，其余几位圣人，也与这功德成圣脱不了干系。

首当其冲的，便是三清。

三清继承了盘古元神，以“盘古正宗”自居，自然而然的，也就具备了一份开天功德。

之后，又借助立教一事，教化人族，引得天道降下功德，与自身的开天功德相融合，方才证道混元之境。

至于西方二圣，却是有些凄惨。

二人虽然也算天资过人，但与三清这般盘古正宗相比，无疑是根基浅薄，虽然也是立下了西方教，旨在教化人族，但缺少开天功德，自然无法成圣。

无奈之下，也就只能发下四十八大宏愿“度尽世人”，以求得天道感动，赐下功德，最终才成就圣人之位。

何谓大宏愿？

换一个简明易懂的方式来解释，“天道”就好比一家银行，而西方二圣，立下大宏愿，等于是在向“天道”这家银行贷款，待成圣之后，再慢慢偿还。

所以说，这种方式成圣，所受到的束缚，却是比其他圣人要大得多。

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