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疯巫妖的实验日志
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第三百三十五章 亡灵大帝(上)

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亡灵是什么?若有人问出这个问题,恐怕每个人都有自己的答案。

“不死的恶徒,秩序的毁灭者,应该被圣光净化的存在。”

这是一个标准的圣光式回答,也是这个世界的主流观点。

“在某些条件下造就的奇迹造物,是与拥有生命能量的生者完全相反的存在,其形成的主要条件包括两条,一是足够的负能量,二是灵魂的碎片……”

这是一个法师的标准答案,有对比有假设,而若是专业的亡灵法师的话,大概还会加上一大堆批注,比如说亡灵的种类、必要要件之类的。

“我喜欢奇迹造物这个词,但负能量就算了吧,最初的亡者可没有丝毫的负能量,他们往往是高贵而不屈的战魂。”

为第一个亡灵,艾耶曾经提到过,最初的亡灵都是自然产生的,他们是不甘于就此死去的勇者,只有坚定到足以抵御轮回召唤的不朽意志,才可能自己走出墓地,化身不朽英灵,嗯,也是传说中的自然亡灵。

一切源于灵魂,能够凭借单纯的灵魂抗拒死亡所赐予的甘美长眠的,都是了不起的历史人物,一个时代未必有一个。

而之后的亡灵却是恶魔们研究英灵产生缘由制成的降级替代品,而为了让没有达到英灵标准的亡灵之躯行动起来,就用来产自下位面的负能量进行填充,而那特种的负能量,久而久之就有了专用名词——死亡之力。

而这种本身就是来自深渊的力量,却有着嗜血、疯狂、混沌的本性。就算是睿智的**师在转化为巫妖之后。也会在独居的寂寞和负能量的侵蚀之下变得疯狂而难以理解。而仅仅凭借负能量驱使行动的低阶亡灵,更是满是嗜血愿望的杀戮机器。

而说到这里,谈到了负能量死亡之路造就的经典亡灵,恐怕就要谈一下正能量和负能量了。

正能量和负能量是两个相对抵消的能量大类,正能量包括很多种类,其中最常见就是圣光和自然之力,很多上位面的天使、神使都能够近乎本能的使用,但之所以被称为正能量。除了他们普遍和秩序之源挂钩外,更多的,却是这种能量往往对生者有益,甚至可以治愈伤患。

而相反的,就是负能量了,虽然由于亡灵和亡灵魔法的兴起,如今的负能量大概也和亡灵的死亡之力划上了等号,但这种仅仅只是接触就对生者有害的能量,却是亡灵们最重要的营养品,所谓的死亡位面。就是负能量和死亡之力聚集之地。

若是一个普通的法师,研究到这种程度。大概也就够了,毕竟力竭射线、诅咒、弱智、负能量接触之类的攻击性法术,也只需要你按照经典的法术模型,制造特定种类的负能量,然后以特定的方式丢出去伤人。

既然负能量是亡灵的最根本的能源和填充物,仅仅停留在普通法师的地步,是不够的,可以说,大部分亡灵法师都对负能量很有研究,抛掉召唤亡灵专研负能量类攻击法术的诅咒大师,也是亡灵法师最有名的支流。

但有趣的是,还是同样的负能量法术,对生者是攻击性很强的伤害法术,但对亡灵来说,却是治愈之光,难道生死之间就这么对立吗?

或许,这在其他的法师眼中,只是乌云后下雨般的自然现象,但我却很有兴趣研究一下“乌云形成的原因”“雨滴的形成过程”。

躯体依旧是哪个躯体,灵魂还是哪个灵魂,难道生死之别仅仅只是局限于驱动其的是死亡之力或生命之力吗?难道生死就代表着两种完全不同的存在形式?

为什么有的英灵却被生前更加强大,而亡灵们则普遍实力后退不提,展潜力更是要被极大的限制,在那生和死的转换之间,到底生了什么。

“一切源于灵魂(everythingesfromthesou1!)”

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