五百九十四章 门生
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孙承宗与徐火勃讲了一通。
林延潮从二人口中,得知眼下生员中对于‘事功’之学,还是争议比较大的。
弹劾消息出来前,读书人津津乐道,还是林三元经筵上舌战群儒,以一抵十。
还有人称林延潮的事功之学,近乎于王阳明‘知行合一’,知中有行,行中有知,算不得新意。更有人斥为虚妄之学,但这意见并不多。
但是弹劾之事一起,争论就变得严肃起来,有点演化为学术之争。
诚然无论是民间还是官方,理学既是官学,也是显学。理学是读书人的敲门砖,唯一能与理学一时长短的唯有心学。
明朝心学,起源于陆九渊。
在南宋时,儒学分为三支。
一是程朱理学。
二是陆九渊的心学。
三则是陈亮,叶适的永嘉学派,事功之学。
三派的弟子遍布天下,分不出谁更高一筹,在当时三派学术,可谓堪称三足鼎立。
宋元之际,儒学断裂,三派都没有了传承。到明朝北逐鞑虏,收复中原后,摆在朱元璋面前的问题是,谁来继续持儒学的旗帜?
最后朱元璋选了老朱家亲戚朱熹的理学,定为官学,从此理学大兴。
百年来理学一统天下,直到心学出世。
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